A mesékről...

Gondoltam összekötöm a kellemest a hasznossal, és a "Mesés" órám órai anyagából és a többi társam előadásából kiemelek pár érdekességet, remélem ti is érdekesnek fogjátok majd tartani :) ! Remélem azért senkinek az álmait, fantáziáját, esetleg gyermeki világát nem fogom ezzel sérteni :S (csak mert amikor én ezeket először hallottam volt hogy így éreztem hirtelen)

- Egy gyermek születésekor az összes nyelvet ismeri, a lapptól kezdve az afrikai kattogós nyelven keresztül a hollandig, de az anyanyelv elsajátításakor ezeket elfeledi -> ez az egyik kedvenc elméletem olyan aranyos, nem :) ?

- A népmeséket a "természet" alkotta, amelyek "pszichológusok" által lettek írva, hiszen mindig egy problémát járnak körül, egy adott konfliktusra válaszolnak

- A magyar Gyermekirodalmat Bezerédj Amália - Flóri könyve c. írásától számítjuk, amit 1836-ban adtak ki. Ez a könyv 3-16 éves korú gyermekeknek íródott.

- A jó mese minden érzékszervet megmozgat, fejleszt, leköti a gyermeket, nem rémiszti meg, kapcsolatot teremt vele, fontos hogy ő választhassa ki, nem szabad megmagyaráztatni!

- Ezopust (Kr.e. 620-560) tartják a mesék egyik atyjának (főleg rövid, tanulságos, állatmeséket írt), aki egyébként egy felszabadított rabszolga volt, sokat utazott, és Delphibe kellett egyszer utaznia, hogy ott pénzt osszon szét, de Ezopus látva a város kapzsiságát és romlottságát, visszaküldte a pénzt, őt elfogta a nép és kivégezték. A legenda szerint Delphit ezután katasztrófák sorozata sújtotta, és innen ered a mondás, hogy "Ezopus vére gyötri".

- Egy gyermek mesehallgatás közben - pszichológusok is megállapították ezt - szinte egy transz szerű állapotba kerülnek, mely végén fizikailag megnyugodnak, mentálisan felfrissülnek

- Perrault egy francia népmesegyűjtő volt, még a Grimm testvérek előtt élt, és a középköri eredetű történeteket írta le. Az ő történeteiben még voltak olyan "durva" folytatások, hogy pl. a Csipkerózsika történet a házassággal nem ér véget, hanem pl. még szó van benne egy kannibál anyósról, aki felfalja unokáit, de végül persze meglakol :) És igen, ezt így mesélték a francia gyerekeknek...

- A gyermekeknek szóló történetek azért "egyszerűek", mert a gyerekeknek még nincs élettapasztalatuk, csak minimálisan ismerik a társadalmi rendszert, és egy jó mesének világszemléletet, valóságos struktúrákat kell építenie, nem hagyhat kétséget afelől, hogy mi a jó és mi a rossz (ezért nincs általában átmenet) -> a mai mesék már keverik a kategóriákat

- Sok mese beillene egy szexuális felvilágosításnak is, ugyanis egyes elemzők szerint a Csipkerózsika alvása a "kamaszkori passzivitás" jelképe, amikor is önmagunkra hangolódunk, a csipkebokrokon fennakadó hercegek  a "nem megfelelő" partnerek, a 100 év alvás türelemre ösztönöz, míg az utolsó herceg, aki a 100. év végén feljut Csipkerózsikához az aki a megfelelő partner,

- A Hófehérkében az ödipális nehézségeket (3-5 éves kor) ismerhetjük meg, illetve a mese elején a fehér hó fehérsége a "szexuális tisztaság", míg anyja lecseppenő vére a "szexuális vágy" metaforája. A vadász azért nem bántja a lányt, mert ő mint egy védelmező apa jelenik meg, a 7 törpe pedig nincs "férfiszámbavéve", illetve ők a 7 dolgos nap szimbólumai. Ennek a mesének az egyik legfontosabb üzenete egyébként az, hogy a szülőktől sose tudunk teljesen "megszabadulni". Fellelhetőek benne még olyan szimbólumok, mint pl. a piros alma ~ menstruáció, az üvegkoporsó ~ felnőtté válás időszaka, és a felébredés, mint a készenlét a házasságra.

- A mesékben egy sárkány általában egy rossz szokást, rossz tulajdonságot jelenít meg (szigorúan az Európai meséket nézve, mert Ázsiában megint más jelentéssel bírnak... - és ezért sem lehet igazán elpusztítani őket, inkább csak leküzdeni, esetleg álomba meríteni), Süsü a sárkány azért nem tartozik bele ebbe a kategóriába, ugyanis ő úgy jelenik meg mint a "legkisebb fiú", nem félelmetes inkább szeretetreméltó, félénk, olyan aki biztatásra vágyik, és akinek meg küzdenie különböző dolgokkal

- A Piroska és a Farkas eredeti változata olyan általános dolgokra tanít, hogy pl ne térjünk le az útról, ne szóljunk idegenekhez, és fontos a szabálykövetés - a farkast pedig akár a csábítás metaforájaként is lehet értelmezni

- A magyar gyermekirodalomnak "áldása" volt a 3T (Tűr, Tilt, Támogat), ugyanis sok írónk (pl. Nemes Nagy Ágnes, Weöres Sándor) akkoriban csak gyermekirodalmat tudtak publikálni, mert tiltva voltak

Hát, ennyi "érdekességet" tudtam összegyűjteni, legalábbis ami szerintem érdekes volt, remélem ti is annak találtátok, esetleg valakinek segíteni is tudtam valamiben :) ...